【二十而立三十不惑论语 二十而立三十不惑的含义】
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1、《论语》中记载孔子对自己的评价说：“吾十五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而随心所欲 ， 不逾矩 。”
2、“三十而立”,意即到了三十岁才懂得要立志做一件事情 ， 即我这一生做什么,就像今天的年轻人确定做什么专业一样 。一般人二十岁就确立了 ， 孔子迟了 ， 爱玩 ， 他去当吹鼓手去了 。直到三十岁才醒悟要干正事 。
3、“四十而不惑” ， 三十岁确立了要干正事 ， 干什么正事呢？今天想干这 ， 明天想干那 ， 拿不定主意 ， 有疑惑 。意即直到四十岁才不犹豫 ， 才不疑惑 。才坚定要干“兴灭国 ， 继绝氏 ， 举逸民”、“克已复礼”的大事 。这个“不惑” ， 是指对自己的理想、志向、所认定的事业的不疑惑 ， 不三心二意 。不是对任何事物、任何道理的不疑惑 。
4、“五十而知天命” ， 四十岁坚定了目标 ， 竞竞业业干到五十岁 ， 在鲁国当大司寇 ， 极力去“克己复礼” ， 但是也没干成 ， 这是天命啊！不是我不努力、不专心致志啊！意即五十岁也没达到目标我才知道这是天意啊！并不是五十岁能知道天的意志 。
5、“六十而耳顺” ， 大志向没实现 ， 埋怨的 ， 挖苦的 ， 污辱的 ， 耻笑的 ， 等等 ， 都来了 ， 甚至有的骂孔子是“丧家之犬” 。听得人心烦意乱 ， 五脏六腑充斥着怨恨之气 ， 直到六十岁才听着那些话感到无所谓 ， 听着只像没听着的 ， 意即到了六十岁什么话听起来都心情顺畅 ， 不生气 。都无所谓 。
6、“七十而随心所欲 ， 不逾矩” ， 大志向未实现 ， 孔子便去研究《周易》 ， 修订《春秋》 ， 一至到了七十岁 ， 这时侯孔子的心理修养达到了最高境界 ， 说话、做事想怎么样就怎么样 ， 也不会违反道德 ， 违反周礼 。
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